آرمان شرق-گروه جامعه:عشق الهی در سراسر وجود حضرت سیدالشهدا جریان داشت. خداوند، جان جان او و یا به تعبیر دیگر جانانان سیدالشهدا بود. «مقام رضا» مرتبه برتر ایمان به او به شمار می رفت. شهریار شاعر معاصر دعای سید الشهدارا از شمر چنین نقل می کند: «شمر گوید گوش کردم تا چه خواهد از خدا/ جای نفرین هم به لب دیدم دعا دارد حسین.»

آرمان شرق-گروه جامعه: ابن زیاد که زینب(س) را می‌نگریست که اینگونه با جلال و عظمت نشست، بدون آنکه اجازه نشستن بگیرد، پرسید: تو کیستی؟ زینب(س) جواب نداد. پرسش را دوباره تکرار کرد ولی زینب(س) برای آنکه خوارش کند و کوچکش سازد، جوابش را نداد. یکی از کنیزان زینب(س) جواب داد: این زینب(س) دختر فاطمه(س) است. ابن زیاد که از رفتار زینب(س) به خشم آمده بود چنین گفت: حمد خدای را که شما را رسوا کرد و بکشت و دروغتان را روشن ساخت.

آرمان شرق-گروه جامعه:مدرنیته در یک سیری دورانی در حال چرخش است زیرا از آغازین تاکنون، همچنان در حرکت است. شاید بتوان از نظریه برخی صاحبنظران از جمله پُل دومان، منتقد ادبی بلژیکی – امریکایی که گفته است: «مدرنیته ضرورتا نو در برابر کهنه و حال در برابر گذشته است»، چنین نتیجه گرفت که همواره آن چیزی که امروز نو و جدید است فردا کهنه و قدیمی خواهد بود، پس جهان و اندیشه پیوسته در حال کهنه و نو شدن است. حال چگونه می‌توان گفت که دوران مدرنیته تمام شده است در صورتی که اندیشه‌های گذشته که در زمان خود مدرن محسوب می‌شدند پس از چند صباحی کهنه تلقی می‌شوند و مسلما اندیشه‌های مدرن امروز نیز، فردا کهنه خواهند بود. 

آرمان شرق-گروه جامعه:شخصیت هایی نظیر آیت الله طالقانی در تاریخ معاصر کشور انگشت شمار هستند و من مانند ایشان را ندیده ام. همین منش ایشان بود که سبب شد تا آیت الله طالقانی به چهره ای محبوب در انقلاب اسلامی بدل شود و با وجود محبوبیت فراوان اما باز هم در میان اقشار جامعه حضور داشتند و گوش شنوای حرف مردم و ومظلومین بود.

آرمان شرق-گروه جامعه:۱۹ شهریورسالگرد درگذشت آیت الله سیدمحمود طالقانی است. مردی که سراسر عمرش را در مبارزه برای عدالت و آزادی گذراند. مفسر قرآنی که تفسیر و برداشت هایش از کتاب خدا را نه تنها در عرصه نظر و اندیشه بلکه در عرصه عمل اجتماعی و در راه مبارزه با استبداد به کار گرفت. آیت

آرمان شرق-گروه جامعه:آمارتیاسن، فیلسوف و اقتصاددان معاصر به درستی اظهار می‌کند: «برای توسعه هم، نیاز به ابزار است هم هدف. آزادی هم ابزار توسعه است هم هدف آن.» بدین معنا که آزادی با نهاد دموکراسی این قابلیت را دارد که جامعه را به سوی مطلوبیت‌های اجتماعی سوق دهد، اما در نظام‌های اقتدارگرای غیرپاسخگو نمی‌توان بجد اصالت را به فرهنگ داد، بلکه کنش سیاسی فراگیر غیرخشونت‌آمیز به دلایلی فوریت داشته و تنها با تحولات سیاسی می‌توان رو به سوی فرگشت و توسعه پایدار نهاد. 

آرمان شرق-گروه جامعه:به نظر می‌رسد گسترش بی‌سابقه علوم تجربی در عصر حاضر؛ دارد این مساله مهم را حل می‌کند. بدین معنی که علوم تجربی با کنجکاوی‌های عمیق خود در عرصه‌های فیزیک، شیمی، زیست‌شناسی، روان‌شناسی و غیره عده زیادی از دانشمندان ذیربط را به این نتیجه رهنمون می‌سازد که «خدا هست» گرچه از طریق اکثر علوم تجربی به‌طور غیرمستقیم می‌توان وجود خدا را اثبات کرد،

آرمان شرق-گروه جامعه:عاشورا، نقطه اوج حرکتی بود که امام حسین(ع) از حدود یکصد و پنجاه روز پیش از آن آغاز کرد. وقتی در شامگاه ۲۹ رجب سال ۶۰ هجری در پی رسیدن خبر مرگ معاویه به مدینه، حضرت به منزل والی اموی شهر پیامبر احضار شد تا از ایشان برای یزید بیعت گرفته شود. امام با آوردن عذری مبنی بر اینکه بیعت در خلوت و خفا نه در شان توست و نه شایسته من، توانست امکان آن را برای خود و همراهان معدودش فراهم کند که از بیعت با نواده ابوسفیان استنکاف ورزد و شبانه راه مکه در پیش گیرد و به حرم امن الهی پناه برد

آرمان شرق-گروه جامعه:فرهنگ سیاسی یکی از مفاهیم اساسی در جامعه شناسی سیاسی است؛به عبارتی نوعی دماسنج سیاسی که نشان می دهد رفتار سیاسی شهروندان چگونه خواهد بود و آنان رفتارهای سیاسی خود را چگونه تنظیم می کنند.در این مقاله، فرهنگ سیاسی ایرانیان به طور اجمالی مورد بحث و بررسی قرار می گیرد و نشان می دهد فرهنگ سیاسی ما دارای عناصر پویایی است که طی دهه های اخیر،مسیر تعالی را در پیش گرفته و تلاش می کند تا از حالت تبعی به سمت مشارکتی و دموکراتیک حرکت کند،گرچه در مسیر خود با موامعی روبروست.

آرمان شرق-گروه جامعه:همه ادیان با مرگ پیامبران خود ، یهودیت با مرگ موسی ، مسیحیت با مرگ عیسی و… مردند و فقط شیعیان در فرایند مرگ قرار نگرفتند؛  چون آنها حسین را در ابتدای راه و مهدی را در انتهای راه سرلوحه خود قرار دادند بدین شکل که امام حسین(ع) از عمق تاریخ آنها را ترغیب کرده و در آینده امام مهدی (عج) آنها را دعوت خواهد کرد و  چنین جامعه‌ای نمی‌تواند بمیرد ، چرا که رهبری و آرمان‌های آن همیشه حاضر و همواره در حال تجدید شدن است.