آرمان شرق- گروه سیاست:زیر میز زدن روسیه در احیای برجام هم اظهرمن‌الشمس است هرچند برخی‌ها این را هم به حساب آمریکا می‌خواهند بنویسند. در جنگ روایت‌ها باید صادق بود. رمز پیروزی این است. در جهاد تبیین باید مؤمنانه به روشنگری پرداخت. رسم جهاد صداقت ایمانی است. دفاع از حدود و ثغور فکری و معرفتی هم صداقتی همه‌جانبه اقتضا می‌کند. به این مهم اهتمام داشته باشیم.
آرمان شرق- گروه سیاست:در رتبه‌بندی صورت‌گرفته توسط سازمان شفافیت در سال ۲۰۲۱ که ۱۸۰ کشور جهان در آن بررسی شدند، ایران یک رتبه تنزل پیدا کرده است و با کسب ۲۵ از ۱۰۰ امتیاز همراه با کشورهای گینه، گوآتمالا و تاجیکستان در ردیف صدوپنجاهمین کشور دنیا قرار گرفت. در این رنکینگ امتیاز ۱۰۰ برای پاک‌‌‌ترین و امتیاز صفر برای فاسدترین کشورهای دنیا در نظر گرفته شده است. رتبه ایران در سال پیش ۱۴۹ بوده که به این ترتیب یک پله تنزل داشته است.
آرمان شرق-گروه سیاست:«عمومی‌سازی دانش سیاسی» می‌تواند بستری از یادگیری اجتماعی را فراهم کند تا افق‌های ذهنی مردمان و تصمیم‌گیران برای اتخاذ تصمیمات منطبق با منافع ملی به یکدیگر نزدیک شود. رسانه‌های اجتماعی به همان اندازه که مفیدند، می‌توانند زمینه را برای عوام‌زدگی در سیاست‌ورزی و انواعی از توده‌گرایی‌های زرد سیاسی فراهم کنند. بنابراین بر پژوهشگران علم سیاست است که حضوری کارشناسانه و در عین حال مطابق با سطح افکار عمومی را به فعالیت‌های پژوهشی و تخصصی خود بیفزایند.
آرمان شرق- گروه سیاست: «نه» شنیدن از قدرت، ابتدا چهره‌های سیاسی را وارد وادی حیرت می‌کند، اما مزیت بعدی‌اش این است که به فراخور، ظرفیتی از یک نگاه انتقادی به گذشته و عملکرد‌ها را به رویشان باز می‌کند. علی لاریجانی هم که کم‌کم دارد از شوک بعد از وقوع حادثه خارج می‌شود، حالا به دنبال یافتن پاسخ یا پاسخ‌هایی برای همه چراهایش است. مشخص است که در ذهن او غوغایی از سؤال برپاست. سؤال بنیادین یا پرسش اساسی و اولیه‌ای که نه‌تن‌ها علی لاریجانی بلکه همه اسلافش بعد از بی‌مهری در همه این سال‌ها با آن روبه‌رو شده‌اند، قطعا این است: «چرا این‌طور شد؟ چرا به اینجا رسیدیم؟».
آرمان شرق- گروه سیاست:در ماجرای کاترین پرز شکدم، هیچکدام از محافلِ داخلیِ متهم به همکاری با او، برای رفع اتهام از خود به این سازمان متوسل نشدند، بلکه همگی به مصاحبۀ شبکۀ بی بی سی با خانم شکدم ارجاع دادند!آیا سندی محکم‌تر از این برای بی‌اعتبار شدن صدا و سیما نزد افکار عمومی و انتقال مرجعیت خبری جامعه به خارج از کشور می‌توان ارائه کرد؟حال وقتی که ارگان‌های رسمی نیز برای قبولاندن یک موضوع به مخاطبان خود، از توسل به صدا و سیما نومیدند و به رسانه‌های آن طرف آب ارجاع می‌دهند،چرا رئیس دولتی که به سهم خود برای احیای برجام کوشش می‌کند،نباید از عملکرد چنین دستگاهی ناراضی باشد و برای تغییر رفتار آن نامه‌نگاری کند؟
آرمان شرق- گروه سیاست:همتی خودش را اقتصاددانی سیاستمدار می‌داند البته بعضی‌ها او را رسانه‌ای می‌خوانند که در پاسخ به آنها می‌گوید: «البته رسانه‌ای هم قبول دارم، اما رسانه‌ای از نوع سیاسی، زیرا معاون سیاسیِ صداوسیما بودم. در رسانه رئیس شبکه، تهیه‌کننده، مدیر تولید و کارگردان‌ها را داریم، من بخش سیاسی را بر عهده داشتم و « سیاست‌گذار» سیاسیِ صداوسیما بودم؛ بنابراین فی‌النفسه از ۲۲ سالگی فردی سیاسی بودم.» علت تصمیم خود برای کاندیداتوری را پاسخ به تخریب‌ها علیه او عنوان کرده که «اگر مردم قبول کردند و رأی دادند، انتخاب می‌شوم اگر هم نه که رأی نمی‌دهند ولی من حرف‌هایم را می‌زنم.»
آرمان شرق- گروه سیاست:دشمن و غیر دشمن دنبال منافع خودشان هستند. اتکاء به قدرت ملی و هویت دینی رمز بقای ما است. هر جا ظلم و تجاوز هست، بد است؛ هر جا مظلومی باشد باید در کنارش ایستاد و حداقل با زبان از او دفاع کرد. هر تجاوزی منفور است. این آرمان انقلاب بوده و دوگانه نگاه کردن بعضی ها در دنیا، از نکات دردآور است.
آرمان شرق-گروه سیاست:ایران باید در آخرین مرحله احیای برجام روسیه‌هراسی را کنار بگذارد و مشکلات باقیمانده را با مذاکره مستقیم با آمریکا حل‌وفصل کند.روسیه به‌شدت نگران احیای برجام و بهبود روابط اقتصادی ایران با غرب است و می‌خواهد ایران همچنان گروگان او و سپری در مقابل غرب برای روسیه باشد.
آرمان شرق- گروه سیاست:ساختار سیاسی ما در دو دهه گذشته به نحوی عمل کرده که نشان می‌دهد مسوولان ذی‌ربط اعم از مجلس یا دولت یا سایرین التزامی به اصول راهنمای سند چشم‌انداز ندارند و دنبال رفع و رجوع امور جاری خود هستند. در جامعه کوتاه‌مدت، نمی‌توان چشم‌انداز ارایه کرد.
آرمان شرق- گروه سیاست:طبعا انسانی که خود را دانشمند و عالم علوم می‌داند، برای آموختن تلاش نمی‌کند. قلمرو علوم هم روز به روز بلکه ساعت به ساعت، فراتر می‌رود. اگر فرد از همان ساحت تخصصی دانش خود مراقبت نکند، به سرعت عقب می‌ماند. در استفاده از «نمی‌دانم» تردید نکنیم و ساحت نمی‌دانم‌های خودمان را بشناسیم.
