آرمان شرق-گروه سیاست:در جامعۀما عده‌ای تفریح‌شان خلاصه‌شده به «آلترناتیوبازی» و «رخدادبازی».این گروه،با تمایل به خرید و مصرف مصنوع و کالای سیاسی خاص،امکان استعاری‌شدن آن را فراهم می‌آورند. در نزد اینان،تکرار تفاوت در عرصۀ خرید و مصرف مصنوع‌های سیاسی هم تاکتیک است و هم استراتژی. در این شرایط، هر روز باید شاهد رویش و پیدایش قارچ‌گون آلترناتیوهای سیاسی باشیم و هر روز شاهد جدالی سخت و ننگین میان تولیدکنندگان این مصنوعات سیاسی گوناگون.
آرمان شرق-گروه سیاست:حاکمیت زمانی استقرار یافته است که اقتدار حکومت به صورت موثر و کارآمد در رسیدن به اهداف دولت مانند برقراری نظم و امنیت، کنترل موثر بحران‌های اجتماعی و اقتصادی و… اعمال و به‌کار برده شده است و نتایج بهینه‌ای نیز کسب شده است. در غیر این صورت، با وضعیتی روبرو هستیم که به
آرمان شرق-گروه سیاست:در مقطع کنونی فضای مجازی و شبکه های اجتماعی آنلاین تحولی گسترده در نیازها و تمایلات شهروندان در سراسر دنیا و از جمله ایران ایجاد کرده اند و همه نهادهای سیاسی از جمله احزاب برای حفظ جایگاه خود باید درک دقیق و شفافی از این تحولات داشته باشند، به بازتعریف موقعیت خود بر اساس تحولات نوین بپردازند و بکوشند با بهره گیری از این ابزارهای نوین، کارامدی، اثر گذاری و جذابیت خود را در دیدگاه افکار عمومی افزایش دهند.
آرمان شرق-گروه سیباست:ظهور رضاخان، چونان راه نجاتی برای خروج از آن آشفته بازار سیاسی ایران بود. این روشنفکران به نتیجه قطعی رسیده بودند که تجدد و ترقی، از راهی به جز زور امکان‌پذیر نیست. سال‌های بعد از مشروطه و آشفتگی‌های آن، راه را برای ایجاد جامعه‌ای نو بسته بود و گروه روشنفکران جوان و میانسال ایرانی نمی‌توانستند منتظر بمانند تا وضعیت درست شود و راهی در درون نظام مشروطه پیدا کنند. از این رو، مشروطه را در پای دیکتاتوری ذبح کردند و بخشی از آرمان‌های آن را فدای نوسازی و ترقی کردند.
آرمان شرق- گروه سیاست:لیبرال دموکراسی بهترین راه برای مدیریت منافع رقیب در یک جامعه متنوع است، اما تنش‌ها ثابت هستند. مونک در این باره می‌نویسد: «تاریخ جوامع گوناگون و متنوع تلخ است». فوکویاما می‌افزاید: «نهادهای آمریکایی به مرور زمان از بین رفته‌اند، سفت و سخت شده‌اند و اصلاح‌شان دشوار است و در اسارت نخبگان هستند و از این موضوع رنج می‌برند»
آرمان شرق-گروه یباست:دولت‌هایی مانند سازندگی و اصلاحات در عین وجود نیروهای متخصص و متفکر مسیر خارپشت‌مداری را پیمودند؛یعنی به ترتیب ایده توسعه اقتصادی و توسعه سیاسی مدنظر قرار دادند و ظرفیت‌شان را در خدمت ایده مرکزی دولت قرار داده‌اند.حال آن‌که دولت‌های مهرورز و انقلابی، با دست خالی و ذهن بسیط به وادی روباه‌مداری قدم گذاشتند.به‌طوری‌که همزمان ظرفیت دولت را در چند جبهه‌ی بی‌دستاورد صرف کردند .
آرمان شرق-گروه سیاست:مهم‌ترین ویژگی و چالش در جامعه ایران این است که روندهای مدرن شدن در ایران جدی است. جامعه، پیچیده و حوزه‌های سیاسی، اقتصادی، دینی و قضایی به طرف «تفکیک تا حدودی کارکردی» پیش می‌رود. ولی حکومت و هژمونی آن در برابر این تفکیک مقاومت می‌کند. از آنجا که این مقاومت حکومت براساس امکانات عمومی در جامعه است، لذا پس از دهه‌ها تلاش و تغییرطلبی هنوز جامعه ایران از دولت‌ِ باظرفیت و کارا (در حل و فصل مسائل اولیه عامه شهروندان) و از جامعه مدنی غنی از همکاری‌ها و همزیستی‌های جمعی برخوردار نیست.
آرمان شرق-گروه سیاست:در حکمرانی سلسله مراتبی مشورتی شایسته، حاکمیت نسبت به شهروندان خود پاسخگو است. نمایندگان مردم در اداره امور جامعه مورد مشورت قرار می‌گیرند. آنها آزادانه به ابراز مخالفت یا طرح انتقادات نسبت به برنامه‌ها، اهداف و روش‌های حکومت می‌پردازند و پاسخ‌های معقول و مستدل نیز از سوی حکومت انتظار دارند و دریافت می‌کنند. هیئت حاکمه و قضات، صادقانه به حقوق اساسی بشر اعضای جامعه باور دارند و به مقتضای آن حکم می‌کنند. اعضای جامعه از حق مخالفت و اعتراض مسالمت‌آمیز نسبت به قوانین غیرعادلانه برخوردارند.
آرمان شرق-گروه سیاست:واقعیت این است که در حکمرانی بد،همه افراد یک جامعه در بلندمدت زیان می‌کنند و مختص طبقات فرودست نمی‌شود.این نیست که برخی فقط سود کنند.البته در کوتاه‌مدت کاملا درست است که تعداد زیادی از نبودن قواعد حکمرانی خوب یا تسلط حکمرانی ناخوب سود ببرند،مانند کسانی که منافعی در فساد و عدم شفافیت دارند.
از نگاه علی(ع) ستم حاکم به آوارگی رعیت و دست بردن به شمشیر منجر می‌شود. تفسیری که برخی از شورش‌های ۹۶ و ۹۸ کردند، ناصواب بود و این موارد، ظهور آثار بی عدالتی در جامعه بود. اگر بر مردم ظلم کنیم پاسخش را می‌شنویم و روز دادگری بر ستمگران، سخت تر از روز ستم بر
